Студенты-социологи приняли участие в научной конференции по этнологии
Студентки-социологи Амурского государственного университета Анастасия Ким и Муслимахон Иброхимова приняли участие в конференции «Этнология и культурная антропология Дальнего Востока», посвящённой 100-летию Ю.А. Сема и Л.И. Сем, которая прошла в ДВФУ в Год единства народов России.
На секции Анастасия представила доклад, посвящённый культуре корё-сарам — этнических корейцев, проживающих на постсоветском пространстве. Она рассказала об истории, языке, традициях и знаменитой кухне.
Главное из доклада:
История: от переселения к депортации
Первая волна корейцев пришла на Дальний Восток во второй половине XIX века из-за голода и нехватки земли. К 1917 году здесь проживало около 100 000 человек. В 1920-е у них были свои школы, театры и газеты. Но в 1937 году корё-сарам стали первым народом в СССР, депортированным по национальному признаку: около 172 000 человек вывезли в товарных вагонах в Среднюю Азию. В эту трагедию попала и прабабушка Анастасии — её разлучили с братом навсегда. Реабилитация пришла только в 1993 году.
Характер и язык
Корё-сарам называют «обрусевшими корейцами»: им не свойственна строгая иерархичность, но клановая структура и уважение к старшим сохранились. Родной язык — русский. Некоторые говорят на диалекте курёмар, который ближе к хамгёмскому диалекту Северной Кореи, а не к литературному корейскому.
Кухня — сплав традиций
Настоящий гастрономический феномен! Морков-ча (морковь по-корейски), кукси (холодный суп), пуктяй (густой суп из соевой пасты), чартоги (рисовый хлеб на пару). Всё это — пример того, как, потеряв родину, можно создать новую кулинарную традицию, знакомую каждому на постсоветском пространстве.
Традиции: праздник первого года
На вопрос о сохранившихся обычаях Анастасия рассказала о праздновании первого года ребёнка. Когда малышу исполняется год, собираются все родственники, накрывают стол с рисом, ножницами, деньгами и ключами от машины. Ребёнок выбирает предмет — и это своеобразное гадание о его будущем. Кстати, Анастасия показала участникам традиционный корейский ханбок — мужской вариант одежды для этого праздника.
Ответ на вопрос о самоназвании:
«Корё-сарам» переводится как «люди страны Корё». Сахалинские корейцы выделяют себя отдельно, а материковые, по словам Анастасии, уже «почти что не корейцы», так как пришли на Дальний Восток очень давно.
Спасибо Анастасии за яркий и содержательный доклад! Гордимся нашими студентами, которые не только изучают социологию, но и сохраняют живую память о культуре своих предков.
Благодарим за приглашение на конференцию Федирко Оксану Петровну, доктора исторических наук, профессора, ведущего научного сотрудника Института истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН.
